拜天顺

     瓯剧高腔剧目。又名《九更天》，俗名《王梦竹卖杨梅干》。
     取材于王复礼《明尚书章伦公传》及民间传说。
     写明正统年间，兵部尚书王永夫人偕婢梅香往梅山看灯途中，失落外国进贡之犀角杯和龙头绣帕二宝，王永怒鞭梅香致死，弃于梅山。梅为乐清举子章纶所救，二宝亦为章拾得，归还王永。红毛国勒索二宝，英宗押宝前往求和，被囚。丞相于谦与朝臣议立新帝，进士章纶独持异议。新帝立，章纶下狱，得王永暗中庇护，得以不死；又得温州富商王梦竹之助，请医疗治。英宗被囚十三载，始放归并复帝位，释章纶，杀于谦；钦赐王梦竹“九曲黄龙伞”。此剧为瓯剧高腔独有剧目，王梦竹由丑脚扮副，杂以温州方言，颇为风趣。剧中因有英宗被囚，日夜祈祷，感动上苍，日落复升情节，故又名《九更天》；王梦竹卖杨梅干，得五通神佑成巨富，故俗名《王梦竹卖杨梅干》。作者无考，民国初年老祥云高腔班尚上演。剧本已佚，故事情节为老艺人瞿进柳口述。


文章来源：《中国戏曲志》

新曲六种  传奇剧本集。清夏纶作，徐梦元评。共收六种传奇：《无瑕璧》写参政铁铉死节，二女没入乐籍誓不失身事；《杏花村》写明王武报父仇事；《瑞筠图》写明章纶母守节及教子成名事；《广寒梯》写王香谷因行善得报，应试高中事；《花萼吟》写姚居仁救其弟利仁出狱事；《南阳乐》写诸葛亮不死五丈原，而灭魏、吴使天下归蜀事。作者自称写作这六种传奇的目的分别为“褒忠”、“阐孝”、“表节”、“劝义”、“式好”、“补恨”，体现了他的正统伦理思想和立场。龙淇?川序云：“先生六种剧，明大伦，补大恨，经伟史，绝非荒诞传奇可比。”梁廷?《曲话》亦云“惺斋作曲，皆主惩劝，常举忠孝节义。”有清乾隆十八年（1753）世光堂家刻本，书口题“惺斋五种”，后一种题“惺斋续编”。前五种即系《世光堂五种传奇》原刻本，有清乾隆十四年世光堂家刻本，后一种系续刻，故称《新曲六种》，浙江图书馆收藏。

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