滕万林《漫话雁荡》：观音洞和灵峰寺

观音洞，原名灵峰洞，又名罗汉洞。前人在写到灵峰寺的时候，常把观音洞也写进去。宋王十朋《题灵峰寺三绝》中就有“洞中大士半千身，住世端能了世因”之句。元朱希晦《灵峰寺》诗中有“晴峰亏日月，石室閟烟霞”之句。明章元应《灵峰寺》中亦有“千崖周匝无多地，一洞空明别有天”之句。观音洞和灵峰寺本不在同一处所，但人们常把它们联系在一起。因此，本文把两处合在一起来写。


观 音 洞


观音洞，藏于合掌峰（灵峰和依天峰相合如掌）之间，朝东。洞高113米，深76米，宽14米，依岩构筑九层楼阁，为雁荡山第一洞天。从地上仰视，显得那样隐深、神秘、庄严，宛如一处仙府阆苑。从山脚要经412级逶迤石蹬，才达顶层大殿。进入山门即见天王殿，殿内供奉高大魁梧、威武庄严的护法神四大金刚。到大殿中央，可见娴静庄严的观音菩萨端坐中央。傍立18罗汉雕像，神态各异，骨相奇特，栩栩如生。岩壁上新增了三百应真，更显出一派佛门气象。洞顶有泉水三束，名洗心、漱玉、石釜。位于洞顶左侧的洗心泉，从石罅中滴入洗心池中，水质清洌。漱玉泉在天王殿后，泉从洞顶洒下，似珠如玉，在阳光照射下，五彩缤纷。石釜泉在漱玉泉后面，水从釜形洞顶石缝中涓涓下滴，似一幅悬挂着的珠帘。洞顶外首，有一个阔尺余，长三四丈的裂罅，视通天空，名为一线天。站在第七层向外看，还能观赏到以下几处景致，左手面岩壁上有一指观音和侧面观音，右手面岩壁上有地藏王菩萨。洞外奇景林立，值得细细品赏。原来那个双笋峰，此时也变作蜡烛峰了。


关于观音洞的历史，据山志记载，已有一千多年。唐代咸通年间（860—874），高僧善孜独居洞中，日夜诵《法华经》，“驱妖除怪”，始创筚路蓝缕之功。宋代崇宁五年（1106），当地人刘允升“搜剔沙石，至费二千金，厥洞始显。”不久，洞内塑观音大士、十八罗汉，并于岩壁上塑五百罗汉，于是改名罗汉洞。元时，五百罗汉被人取走。清代同治年间（1862—1892），改称观音洞。洞内原来木结构的九层楼房，因年久失修，在上世纪80年代已成危房。1982年，省建设厅拨款修缮改造，至1984年完工。大体改为砸石仿木结构，基本上保存了原有宏伟、粗犷、古朴的建筑风格。这里有一个为人们所关心的问题：这原来的木结构的九层楼房，是何时建造的？据一般楼房的使用期限，我们不妨假定洞内的楼房的使用期为一百年。现从它修缮改造的时间往上约推一百年来计算，其时正在同治年间。所以，我认为它是在同治年间建造的。可惜现在还没有找到正式的文字记载。这里提出这个推想，以待后日验证。


观音洞经“文革”之灾，原有文物几乎破坏殆尽。自拨乱反正之后，落实宗教政策。1984年，心参法师从临海杜桥庆国寺返回观音洞，恢复了佛事活动，奉观音菩萨，铸铜钟，建元宝桌，塑三百罗汉，请进口玉佛，并逐渐修复和增补楹联、碑刻等文物。遂使香火日盛，游客不绝。


山门上的“观音洞”三字题额，出于佛教协会会长赵朴初之手。门联“胜境人知游雁荡，名山我欲礼观音”，为书画家谢稚柳所书。“天王殿”题额，为高倬云所书。门口“泉可洗心如皎月，峰长合掌礼青天”一联，为书法家潘受所书。四层休息厅，有清人何士循联：“天可阶升，毋中道而废；心能泉洗，即出山亦清。”为书法家林剑丹所书。六层，有书法家冯增荣所书联。七层药师殿，楹联较多，以苏渊雷、张鹏翼、陈铁生等人所撰书的数联，最引人注目。


洞中的碑刻，以天王殿后蹬道旁体势奇逸奔放的明代杨宗业草书诗碑，最为游人所津津乐道。第八层的体积最大而无上下款的“最上一乘”楷书碑，究为何人所书，揣测纷纭，莫衷一是，值得推敲。于1984年上石的邓拓草书诗碑“两峰合掌即仙乡，九叠危楼洞里藏。玉液一泓天一线，此中莫问甚炎凉。”以其直抒胸臆，对于世态炎凉的感慨而颇受人们的关注。另有明代追记刘允升开辟此洞的碑记2方；清代题名碑1方、记事碑2方；民国题字碑2方、修筑石阶碑记和修凿养生池碑记各一方；现代题字碑和建造九龙壁碑记各一方。皆见证了观音洞的文化历史。


灵 峰 寺


此寺座落在灵峰和观音洞左侧下，为雁荡山十八古刹之一。据《广雁荡山志》记载，灵峰寺是宋天圣元年（1031）僧人文吉创建，初名碧霄庵（灵峰原名碧霄峰），于康定三年（1041），赐额“灵峰禅寺”。明代宣德年间（1426—1435）废圮。直到清康熙六年（1667），才由僧人启运、三摩重建。至雍正年间（1723—1735）又废圮。乾隆十三年（1748），僧人会觉重建。七年后，建成天王殿。卅二年（1767），陈梦说在《游雁荡记》中写到“山下有寺，曰灵峰寺，瓦屋数楹，松竹萧疏。”后又废圮。至民国23年（1934），才由僧人白波重建。那时，郁达夫在《雁荡山的秋月》一文中写道：“现在在这倒灵峰前的一块隙地上，方在构木新筑灵峰寺。”新建筑的灵峰寺，是七间楼房，黄墙青瓦，周围层峦叠嶂，奇峰环拱，清幽肃穆。它不仅是僧人礼佛参禅之所，也是香客游人歇宿之地。由于这新建的寺宇清幽雅洁，又是游人密集之处，故寺内收藏了不少名人的书画作品。上世纪60年代初，厅堂内就悬挂着叶圣陶的篆书斗方，邓拓的诗书条幅和潘天寿、潘韵合作的山水中堂等佳作。但好景不常，1960年冬，灵峰寺改作灵峰招待所。上世纪80年代，寺院左侧，楼群拔地而起。90年代初，灵峰招待所又更名为灵峰饭店。不久，曾进升为雁荡山四大涉外饭店之一。本世纪初，为便于管理灵峰观夜景等原因，灵峰饭店渐趋于停业。据说，日后另有他用。看来，1934年新建的灵峰寺至1960年冬为一大转折，此后不到半个世纪，又经数次变化，可说是变化最为急骤的一个时期。而实际上，1934年新建的灵寺峰的历史，在1960年冬就结束了，还不足30年。众所周知，灵峰寺是雁荡山十八古刹之一，而一篇谈雁荡山历史记事的文章，竟然把它忽略了。现作以上补叙，以资史鉴。（1998年12月初稿，2000年12月改定）

路过

不错

去过了