家家争唱饮水词，纳兰心事有谁知？(转)

（纳兰性德，字容若，号楞伽山人。）

    在我的心里，始终鲜活着这样一副画面：皎洁的月光清冷的投射，满园梅花暗香袭人。那个拥有绝世文采的男子，衣袂飘飘的徘徊其中。这时候的花瓣雨悄悄落下，落在他的肩膀，落在他的头发，落在他如玉的容颜。

    这些，让人忍不住想伸出手去，拂去岁月的孤单，感受他那令人窒息的凄美。

    即便他那当宰相的父亲，读完《饮水词》后也老泪纵横的发问：“这孩子，什么都不缺了，怎么还是这么不快乐？”  是的，这就是代沟，这就是悲剧。满目繁华，却又有谁能明了他“采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言”的痛楚呢？

     翻开《饮水词》，纳兰的寂寞无处不在。虽然他只活了三十一岁，却有十一年时间在为几个女子缠绵悱恻辗转难眠。和怡红公子一样，比起“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的那些不得志的文人来说，他确实算不上悲剧人物。

    他有显赫的家世和高贵的血统。他那权有势的父亲从他落地就为他提供了锦衣玉食的生活，他的才华出众也为自己赚来了锦绣前程。况且，他还有举岸齐眉的妻子，风情万种的小妾，许多曼妙的红颜和一群相濡以沫的朋友，以及普天之下的粉丝。

    作为男人该有的他都有了，可是，他却在而已之年夭折。有人评说他是因为“情深不寿”“天妒英才”。可是，我却总认为他是因为追求完美而与红尘决绝。

     纳兰气质上受汉文化影响。虽然有积极用世的报复，却因为诗人的禀赋难以融合进上层政治的建筑，个人生活的优越处境却让他有条件目睹更多的权党争倾。这些污浊的内幕和他心中美好的和谐社会是相差甚远的，于是，便把无尽心事倾诉于笔端，凝聚为哀感顽艳的词章。以至发出“轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。”的感叹！

    也许有人该愤愤不平了。你纳兰是天生的贵胄，享天地之恩宠，政治偶尔不顺心，随便写点风花雪月的浓词艳曲都可以流芳百世。而你哪里知道世间真正疾苦呢？  

    因为洞悉红尘的庸俗和琐屑，当纳兰把自己的词集定名为《饮水词》时，他那份“如鱼饮水，冷暖自知”的孤单心情，又有几人能够明白呢？就像他在《荷页杯》里写的那样；“知己一人谁是？已矣。”繁华如他也只能在静夜幽幽的告诉亡妻“近来无限伤心事，谁与话长更？”

    很多时候，是命运决定了人生的的方向，并不考虑人的意志。和我们一样，纳兰没有权利选择自己的出生，也没有能力扭转现实。但是，他如此坚定自己的生活态度，至少也不失须眉之伟岸。也或许是内心对自己的性格和环境有很清醒的认识吧？纳兰宁愿从名利中破茧而出，化着多情的蝴蝶飞舞花间文丛，追逐着自己的美和真。

    《饮水词》只是其中的花朵之一，在内容上也主要是悼亡、恨别、男女情思、与友人赠答酬唱等几个方面，词作基本上不涉及到社会政治生活。脱离了政治生活的人是不是都很纯净呢？应该是纯净到农夫山泉那样有点甜吧？可是，那时候的人太弱小，弱小到没有了驰骋的欲望后，满眼都剩下离别恨和相思苦了。 王国维论及纳兰性德时说：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”那些过于文艺的评论我始终不能全部领会，因为我始终认为，只有真爱才能流露真情。纳兰无疑是把爱用的最真的一个男子，所以他的情笔才那么让人共鸣。所以顾贞观说：“容若词一种凄惋处令人不忍卒读。”

     因为爱着你的爱，所以苦着你的苦。《饮水词》里悼亡之作主要表达的是追念前妻卢氏之情。“ 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。”“背灯和月就花灯，已是十年踪迹十年心。”飞舞在花团锦绣中的蝴蝶丢失了最美丽的一朵，这份情感遗失，对追求完美的纳兰来说，不能不是一种永久的遗憾。也正是这种“当时只道是寻常”的自责，折磨得这个多情的男子愁肠百结，形缟骨立，最终化碟而去，追寻自己想要的幸福和自由。

     举目仰望的时候，你是天边最亮的星星，让世间多少女子为你动容。今夜，跨越千年的距离，特为你送上祝福：纳兰，你一定要快乐！

好复杂的说~

容若 我一直很喜欢，我的游戏名 都以他命名 是个不错的才俊

看着是个很美的男子，只是生不逢时逢地，亦或是这样的男子无法在浑浊的人间快乐生存。

一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春？


<画堂春>纳兰容若