本帖最后由 老树枯藤 于 2009-3-7 11:35 编辑
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接受被骗其实也挺好的――读一一的《欺骗》而后言
善良当然应该是我们的本真,但是我们需要把欺骗不当回事,仅作生活中的插曲而已,甚而生活中就应存在这么些插曲,和谐是在这些丑陋之外的一种意象体验。
没有被骗过也就不知道被骗的滋味,其实被骗的感觉真好,人是一定要被骗过的,感情、生活、事业,成长的经历总相伴种种可以令我们坚强的反面,今天花两千被骗,也许下次的万一是一万呢,那今天就赚了八千,是好事哦!要喝酒庆祝一下。
终于被骗过,所以对这个社会懂得更多了,被骗也是一种态度,生活是一种转化,比如被骗后郁闷是一个方式,但同时笑一笑也是一个选择,不影响结果,不管被骗取的钱财是否能回到自己手中。
无论何时,错应该是我们生活的一个常态,我们时刻都可能会错,仅存在错多错少而已,没有错的生活那叫什么生活啊,太简单了,这是一面和另一面的问题,我们随时都不应该只给自己一个思维,随事的处理也是一样的,态度就更不消说了,往只可能使自己好的方面去总是没错,或说错总会少很多,我们总不能因为一个错就让心情也蒙上一层错吧,让心情错着你说多没意思啊,还容易犯下一个错,也就是我们平常说的错上加错。
结果确定后只应该让自己笑笑去面对,遇不可变更的结果之后的心情如何调节其实是唯一的,给自己一个合理的解释,让自己放下,这不单纯是自我欺骗,应是心理调节的一种方法,即放开这个结果,捡起一次心得!这样的自我心理调适对于我们每个人来说都是太重要了。
在我们遗忘不快的同时,我们拾起的就是开心,但我们往往做不到,我们不能容忍欺骗,可我们必需容忍受骗后的心情,财物已然不属自己,但心情还是自己的。
所以相对于整个社会而言,欺骗这也是一个状态。也是一个持续和降低的过程,在某种水平下,我们就可以接受其为正常的了,所以假设我们认同一年受骗一次是正常的,那二三十年来的第一次受骗就是超额完成防骗任务了,该为自己庆幸。
依稀曾记得,大约是93年吧,国际大专辩论赛决赛对决的观点为“人性本善”VS“人性本恶”,还记得反方两个复旦选手令我印象深刻,一个叫姜丰,后来进了中央电视台,现定居在英国,总结陈词的叫蒋昌健,现为复旦的教授。最终复旦胜出,当然由一个综合表现而判定的一个竞赛结果并非说胜出的这个命题就是真理,但至少说明恶相生于现实是确切的,所以我们不必为遭遇恶而苦闷,因为即便甲不遭遇,也会有乙,会有丙,即便今天不遭遇,也会有明天,会有后天。
这样说并非是放纵欺骗的行为,对于欺骗的行为我们不能漠视,需要追究,但这是两个概念,是两件事。不带着心理的某种情绪极为必要,绝对的和谐、绝对不存在欺骗和阴暗的社会是不存在的,在我们接受一次次欺骗进而一次次减少受骗的同时,我们的确需要对骗子毫不留情的打击。和谐只是一个无限趋向于某一个值的函数,让这些欺诈与阴暗归结于零是没有意义的。
难受吗?没必要难受,该为我们的真诚善良,为我们付出的信任庆祝一番,否则骗子倒觉得有成就感了,所以让我们只留给他们羞耻,记录他们的羞耻。
即便这么说,骗永远是我们不能容忍的,也是我们不愿意接受的,即使因为我们的善良的本真,由这种本真的存在而使我们的生活充满了美好与阳光,但为这种美好与阳光中能尽少的被那些丑恶打扰,我们在任何时候都会对“恶”说不!
尤为建立在一种相对信任基础下的被骗,心头的愤怒可以理解,心中的失落自然会显现,但相伴我们的心情是永远的,我们对不起被骗走的身外之物,但不能对不起我们内心的基础,心情是我们生活开心与否的指数。
因而被骗后的解结方式其实就是一个思维方式。我们看一块石头,它可以就是这么一块简单的石头,但对于某种角度来看,只要你愿意,也许你可以理解成这是一个什么小动物,这是一个什么脸谱,这可以变成任何你想要想的东西。而不单单就是一块石头。所以赋于概念的是我们自己,而不是什么石头。
于是。被骗后,我们认为钱被骗了,接受了一次教育,获得了一次学习的机会,其实也挺好的,下次这条河我们也就不会再下了。假设我们愿意,还可以举一反三,类似的河我们都不涉足。
我们的激动,我们的自责,我们的所有喜怒哀乐都应该有其欣赏价值,所以受骗后能给我们留下欣赏的那就是一种心态。
是的挺好的,被骗,是我们生活的必然,是我们学习的必经。 |