几多诗词被误读

很多古典诗词，已成为公众耳熟能详的语句。其实，随着现代生活远离古代社会，诸多常识性的文字也日渐生疏，难免后世生吞活剥，以讹传讹。现举几个例子，便可见一斑。

    床前明月光，疑是地上霜。

    床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。

    《辞海》里明确注释，床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年，古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上，举头遥望，顿生思乡之情。

    天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

    船，不是船只，而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人，其中一段专门写李白的醉态。据说，唐玄宗想召见诗仙，李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”，并非不登龙舟，而是敞开衣襟，连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载：“衣领曰船”，“或言衣襟为船”。

    落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

    “落霞”，不是云霞的意思，而是指“零散的飞蛾”。

    要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此，宋代吴曾说：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。”由此看来，“霞”不是云霞，而是一种飞蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思，“落”在句中与“孤”相对，意思当相同或相近，是“散落、零散”之义。

    床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

    屋漏，不是屋子漏雨，而是一个方位名词——屋西北角。

    杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨。“屋漏”其实是一个名词，它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是：“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁，因西北角上开有天窗，日光由此照射入室，故称屋漏。”（据《青年博览》第10期）

传说

请你解释一下“曾经沧海难为水”

床，不是卧榻的意思，而作“井栏”解。

这里的床是指“马扎”。。一种可折叠的小凳子。。
作者当时是坐在院子的马扎上
才有举头望明月的动作
要是睡在床上怎么举头呢？

原帖由 夏天 于 2008-10-14 12:15 发表
传说

请你解释一下“曾经沧海难为水”

就是说以前有个叫沧海的家伙在灌水了,这都不懂,

对古文很窍不通....

原帖由 轻流 于 2008-10-14 12:22 发表

就是说以前有个叫沧海的家伙在灌水了,这都不懂,

你不说话，别人不会以为你是哑巴！！

原帖由 相系天涯 于 2008-10-14 13:26 发表


你不说话，别人不会以为你是哑巴！！

你是谁啊，说别人坏话用新注册的ID说有什么意思啊？
你跟小流有意见请明示。用回老的ID啊。#ii96#

如此文雅之论，藉以论学！
竟被深不知藏灼的断案愚见破话！可惜啊！

转上一篇有关"曾经沧海难为水"的美文

    出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

   “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
    曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
    沧海：古人通称渤海为沧海。
    除却：除了。
    原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗 人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有 人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出 《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚， 说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

    <曾经沧海难为水> 完解

    "曾经沧海难为水"，曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
    沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
    或许有两种可能。
    要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
    要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
       生命的水域就这样得以延续。
    而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
    爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
       读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
    登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
    爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
    沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
    所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
    顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
       或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
    或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
    没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。

    曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
    未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。

应该是的 以前的房屋是没有现在的房屋的窗户大 不可能有月光进房屋的 而且屋里也不可能是有霜的

<曾经沧海难为水> 蒙蒙小才女以为“就是说以前有个叫沧海的家伙在灌水了,这都不懂, ”的解释是精典，遗憾！！