·梁章鉅·浪跡續談(道光二十八年刻本)·卷三·雁蕩亦名雁宕

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老马样板 发表于 2013-7-20 21:53:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
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·梁章鉅·浪跡續談(道光二十八年刻本)·卷三·雁蕩亦名雁宕

正文:唐僧一行,分天下山川,為南北二戒,南戒至雁蕩山而盡,此雁蕩著名之最古者。厥后亦稱雁宕,前人謂雁蕩以水言,雁宕以石言,是也。余在山中七日,實不能登雁蕩雁湖,而于峰石之奇,則已領略其十之五六,然大龍湫之水,即由雁蕩雁湖而下,茲游以此為驪珠,故拙記拙詩,仍以雁蕩為題,而不復用宕字。將出游之前二日,楊子萱邑侯以施六洲《元孚游記》見示,蓋六洲嘗修《雁蕩山志》,此即其志稿中數條,至樂清日,蔡子樹邑侯又以僧道融所刻《雁蕩游法》一小帙見示,皆足為導游之資也,因并記之。正文:道光戊申春三月,接樂清大尹安慶蔡子樹琪來信,請游雁蕩,子樹為柳堂刺史維新之子,柳堂嘗受業余門,故子樹修門下晚學生禮,雁蕩在其轄境,甚愿為導游主人。先是次兒平仲丁辰,由京員請假來溫省視,知雁蕩近在百餘里間,即擬于仲春之月,侍余前往,而三兒敬叔恭辰,以補行郡試事甫竣,不數日學使者按臨,例充提調,皆弗克出游,頗以為恧。直至三月望后畢事,乃令其請于巡憲,隨余同往,于二十三日辰刻,挈兩兒偕幕中畫師馮芝巖懋、溫州衛守府廖菊屏壽彭,同出城,泛甌江,趁回潮東去。廖善詩,而馮善畫,篷窗談藝甚歡,而東風挾雨頂潮,其勢甚厲,行至三江口,舟頗震撼,幸五人者皆素慣風濤,言笑自若。日未亭午,即抵館頭,菊屏先于別舟預庀晨餐,相與飽啖訖,時子樹已飭役來迓,遂舍舟而輿。積雨之餘,泥淖艱險異常,簸搖一時許,僅行五里,再進過一小橋,路始漸平。又行三十餘里,渡沙岙嶺,嶺半奇峰錯出巖際,又間有小瀑布,余笑曰:「此其為雁蕩前驅歟!」下嶺入樂清縣城,子樹已于郊外相迎。入縣廨,規模甚宏敞,左右墻頭,皆青山夾起,氣象雄偉,如人之兩顴高聳,用形家言相度,非大府節堂,不足以當之。聞此間學使者過境,皆下榻其中,歷來閩、(
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  ◎雁荡

  东南滨海,有三山最著者,天台、雁荡、武夷也。余于嘉庆间主浦城书院讲

  席,就近游武夷,适祖舫斋尚书师亦于数月前游武夷归,互出游记相质,告余曰:

  “吾夜宿天游观,曾梦由天游峰顶飞游雁荡,梦境甚奇,子能为我纪之乎?”适

  几上有《雁荡山志》两本,余因假回,读而喜之,今四十余年,而果遂雁荡之游,

  但惜不获与吾师相质,因亟记吾师之语,以践宿诺焉。天台有孙兴公一赋,武夷

  有武夷君宴幔亭一事,皆在汉、晋以前,惟雁荡最晚出,唐以前便无可考。昔朱

  子言武夷各峰头,每有虹桥板横斜闲架,当是洪荒洚水之际,上巢下窟之遗,余

  于雁荡亦云然,盖洚水荡涤既久,土壤渐疏,山骨始露,其著名于世独迟耳。

  ◎大龙湫

  雁荡之奇,以大龙湫为最,初入山,即悬心眼间。忆客秋获观石门洞瀑布,

  已叹奇绝,庆云圃观察告余曰:“君若观大龙湫,则石门洞又不足言矣。”探闻

  数日前,赵蓉舫学使经过,缺此一观,殆为阴雨之故,而余锐意欲往,乃从细雨

  滑道中,与侪辈贾勇而前,极思以长歌纪之,惟翻阅图经,殊少杰作,自知钝腕,

  亦不能孟晋前修,诎然而止。但忆袁简斋老人一首,尽态极妍,足以醒人心目,

  其中段摹写云:“分明合并忽分散,业已堕下还迁延。有时软舞工作态,如让如

  慢如盘旋。有时日光来照耀,非青非红五色宣。到此都难作比拟,让他独占宇宙

  奇观偏。更怪人立百步外,忽然满面喷寒泉。及至逼近侧,转复发燥神悠然。”

  其结尾比拟云:“天台之瀑何狂颠,此山之瀑何婵嫣。石门之瀑何喧阗,此山之

  瀑何静妍。化工事事无复笔,一瀑布耳形万千。要知地位孤高依傍小,水亦变化

  如飞仙。”盖非此如椽之笔,不能传出大龙湫之全神也。亟为拈出,以谂同游者。

  ◎雁荡亦名雁宕

  唐僧一行,分天下山川,为南北二戒,南戒至雁荡山而尽,此雁荡著名之最

  古者。厥后亦称雁宕,前人谓雁荡以水言,雁宕以石言,是也。余在山中七日,

  实不能登雁荡雁湖,而于峰石之奇,则已领略其十之五六,然大龙湫之水,即由

  雁荡雁湖而下,兹游以此为骊珠,故拙记拙诗,仍以雁荡为题,而不复用宕字。

  将出游之前二日,杨子萱邑侯以施六洲《元孚游记》见示,盖六洲尝修《雁荡山

  志》,此即其志稿中数条,至乐清日,蔡子树邑侯又以僧道融所刻《雁荡游法》

  一小帙见示,皆足为导游之资也,因并记之。

  ◎游雁荡日记

  道光戊申春三月,接乐清大尹安庆蔡子树琪来信,请游雁荡,子树为柳堂刺

  史维新之子,柳堂尝受业余门,故子树修门下晚学生礼,雁荡在其辖境,甚愿为

  导游主人。先是次儿平仲丁辰,由京员请假来温省视,知雁荡近在百余里间,即

  拟于仲春之月,侍余前往,而三儿敬叔恭辰,以补行郡试事甫竣,不数日学使者

  按临,例充提调,皆弗克出游,颇以为恧。直至三月望后毕事,乃令其请于巡宪,

  随余同往,于二十三日辰刻,挈两儿偕幕中画师冯芝岩懋、温州卫守府廖菊屏寿

  彭,同出城,泛瓯江,趁回潮东去。廖善诗,而冯善画,篷窗谈艺甚欢,而东风

  挟雨顶潮,其势甚厉,行至三江口,舟颇震撼,幸五人者皆素惯风涛,言笑自若。

  日未亭午,即抵馆头,菊屏先于别舟预庀晨餐,相与饱啖讫,时子树已饬役来迓,

  遂舍舟而舆。积雨之余,泥淖艰险异常,簸摇一时许,仅行五里,再进过一小桥,

  路始渐平。又行三十余里,渡沙岙岭,岭半奇峰错出岩际,又间有小瀑布,余笑

  曰:“此其为雁荡前驱欤!”下岭入乐清县城,子树已于郊外相迎。入县廨,规

  模甚宏敞,左右墙头,皆青山夹起,气象雄伟,如人之两颧高耸,用形家言相度,

  非大府节堂,不足以当之。闻此间学使者过境,皆下榻其中,历来闽、浙督部视

  兵经此,亦驻节焉,而大尹眷属,则仅起居于东偏,知非一官一邑所能专其胜矣。

  子树以盛筵相款,适菊屏带一大鲥鱼佐之,遂与张灯畅饮,并商游事焉。

  二十四日,晨起,雨涔涔下,至午犹不止,佥知今日须阻游事,正烦闷间,

  子树忽招到菊部,谓当藉丝竹以陶写之,并邀同城景云圃协戎祥、姚武成都府修

  文来陪饮宴,至夜分始散,亦游山客中一别调也。

  二十五日,晨起,雨稍歇,即会食登舆,出县东门三里,过后所城,前明御

  倭时所筑也。未几,雨复作,行二十余里至虹桥午餐,市廛殷赈,不亚县城。饭

  后,雨又稍霁,行三十里至芙蓉村宿焉。《县志》载宋太平兴国中,全了法师遇

  西域梵僧,教之曰:“汝有缘在浙东海滨,有花名村鸟名山者,是诺讵那尊者道

  场,汝当于是建刹安身。”花名村者,即芙蓉村,鸟名山者,即雁荡,此地为雁

  山门户,所谓西外谷也。

  二十六日,微雨湿衣,不碍游事,晨食后,出门数里,过丹芳岭,《县志》

  谓以地多花木,故名。俗称四十九盘岭,盖合上下数之,东上极陡,西下稍坦夷

  也。《县志》载明(疑当作“宋”,宋戴溪,永嘉人)人戴溪记云:“四十九盘

  俯大海,恍蹑蓬莱、临弱水,盘尽则拥出诸峰,肃然迎客,冠云披霞,望之神举。”

  亦善于形容者。下岭数里,即能仁寺,宋僧全了初入山,结庵于此,咸平初赐名

  承仁寺(乐清县志作“承天寺”),政和中改名能仁寺,郡守闾邱昕奏请赐额,

  遂为雁山大道场。我朝顺治九年,乾隆十九年,两经修整,今俱倾圮,仅存大殿

  三间。寺前有戴仁峰、火焰峰,其尖俱为云雾所掩。寺右有昙花庵、灵岩庵、嘉

  福院,并廑存旧址。地上有大铁铃,修将倍寻,广亚之,腹内有铸字,约略可辨,

  云“清信弟子刘仁晟,谨施净财铸浴铃一口,舍入嘉福院,永充无碍浴室,时皇

  宋元?七年,岁次壬申十一月记”等语。或云为遥制火焰峰者,近是。铃中可容

  十许人,夫浴室而必求无碍,真彼教语,不值一笑,宜为《两浙金石志》所不收

  矣。饭毕,出寺门,急寻大龙湫,盖全山第一奇观也。其障曰连云,壁立千仞,

  环抱里余,独开东南一面,如天阙焉。路愈狭亦愈陡,同人各换坐竹兜,缘锦溪

  西北行。锦溪者,湫水所经去也。且行且视,有奇峰从人面起,中裂如削者,为

  剪刀峰。雁荡之水,以大龙湫为最奇,雁荡之山,以剪刀峰为最奇,或名一帆,

  或名天柱,移步换形,不可方物,故俗或又号为八面峰。前人云:“造物者争奇

  汇胜,两美必合。”信哉!彳亍数武,并竹兜亦不易进,同人皆去兜而步,余亦

  勉从之,而湫水下注乱石间,如迎客,又如拒客,与同人衔尾,各踏乱石而行,

  足二分垂石外,若与水相争,无一妥步。遥见障端,有苍烟状,勃勃上浮,凌空

  飞泻,若决银河而下,至近处,又成一片苍烟,飞沫溅身,衣帽尽湿。忆僧贯休

  诗云:“龙湫宴坐雨??。”真通神之笔,盖长年如此??,非必真雨也。湫前

  有数石柱横卧潭边,当是诺讵那亭故址,旧亦名宴坐亭,即西域书所云第五尊阿

  罗汉观瀑坐化处。相传其间有龙湫庵、白云庵、云静庵、观不足亭,则并故址,

  亦不可考矣。旧闻湫壁中有磨?“万泉惟一”四字,与同人细心遥睇,不得踪影。

  又忆余同年友朱文定公《游大龙湫诗》云:“诺具那踪未易寻,杜审言题犹可觑。”

  自注云:“壁上题名,亦遍寻之不获。”世人皆言此山至宋始开,除张又新、吴

  畦、僧贯休外,五代以前,并无题咏,乃杜审言系初唐人,已有龙湫题名,见王

  献芝《游记》,似文定亦目见之,此乃唐迹,何以不入《两浙金石志》中,惜无

  由起文定于九京而质之也。时日已过午,子树请余出山,仍由官路坐肩舆度马鞍

  岭,岭凹石?,状如马鞍,故名。此岭为分东、西谷之界,岭外为东内谷,东北

  为玉霄峰,朱子所谓欲登之以望蓬莱者。旁有黄岩洞、仙人榜、玉屏峰,又迤东

  陡起者,为列仙嶂、履云阙、鹰嘴峰、紫薇嶂,悉以图经之名印证之,皆可望而

  不可即。由紫薇嶂而东,入灵岩山,两岩对峙,作狮虎状,寺亘其际,则訇然中

  开,崇峦怪石,森列万状。其前紫翠层叠,烂若锦屏者,为屏霞嶂,其后石磴数

  百级,折作数十盘者,为安禅谷,同人皆从渍苔滑石中贾勇而登,余亦扶筇抠衣,

  强随其后,实有既竭吾力、欲罢不能之概。十余息而始达其广,寺僧导观所谓龙

  鼻水者,绝壁之下,窍而为洞,石龙嵌焉,蜿蜒数百丈,垂入龛底,伸一爪据于

  地,卷首爪旁,作悬鼻状,石色绀丽而腻,鼻端有小孔,出泉涓涓弗息,拭其鼻

  孔,Г然如汗出腠理,寺僧为言此水,积冬夏旱涝不爽,而不知所自来,游客多

  掬以洗眼,谓可去翳疾,时余已出洞,乃悔交臂失之。寺僧又导寻别径,观小龙

  湫,则具体而微,虽小其名,犹远在他瀑布之右。山间好事者,尝准之,云大龙

  湫高五千尺,小龙湫高三千尺,惟小龙湫之水沿?而泻,不能如大龙湫之凌空飞

  舞,千态万状,以是为大小之分云尔。徘徊久之,仍回灵岩寺,往返道左,见磨

  ?横书“天开图画”四大字,手扪其款不可得,旧志谓是晦翁书,果尔,则何以

  不入《两浙金石志》乎?是夜宿净名寺中。寺建于宋太平兴国二年,重修于嘉?

  七年,每届学使者出巡,皆经宿其地,故壁间有阮太傅师及朱文定、李芝龄同年

  诗翰。寺后为伏牛峰,高数十丈,殿后有大石屏,丰颠削址,如人额之外頫,下

  可容数百人,游客起坐其中,如在堂庭,风雨所不至也。屏之左角,有古柏一株,

  亭亭直上,其杪几与伏牛峰巅相并。子树为庀晚餐于客堂,菊屏谓不如移设屏下,

  因肆筵畅饮其间,并商量石壁题名之式。余拟横勒“洞天福地”四大字,用八分

  书,下云:“道光戊申季春,福州梁章钜挈次儿丁辰、三儿恭辰,偕松江廖寿彭、

  绍兴冯懋来游,主游事者,安庆蔡琪,同摩?记之。”凡六行,行八字,子树已

  力任其事,俟回郡署,书纸寄之。

  二十七日,晨起,仍会食于伏牛峰之屏下,出门寻灵峰寺,自灵岩至此,十

  里而近,故俗有二灵之称。路旁石壁罗列,如凤皇、斗鸡、灵芝、双笋诸峰,若

  隐若现在云雾中,有应接不暇之势。遥望罗汉洞,横矗空际,未易攀跻,复舍舆

  而步,蹑飞磴数百级,磴尽为台,台上穹窿周覆,方广可容千人,本名灵峰洞,

  以中有应真像,故群称为罗汉洞。洞口两石相倚,为一线天,飞泉从空喷下,散

  为珠帘。寺僧设茶灶于此,相传过客到此,至诚瀹茗,往往成乳花,何为乳花,

  未详其说。洞中奉大士像,旁列十八应真像,壁间又杂缀三百应真像,他寺皆五

  百应真,此独三百,亦未祥其说。又有诺俱那像,甚古,旧传诺俱那即十八应真

  中之第五尊者,而贯休所画罗汉,第五为伐?那弗多尊者,恭读乾隆御制《改定

  罗汉赞跋》,第五为跋(杂哩)逋答喇尊者,其异同之故,亦不得而详也。右畔

  有一达官像,又旁侍二女像,前明王思任游记,称汉宗室刘允升,弃家同二女佞

  佛,实开此洞。愚谓此事他无可考,《郡志·仙释门》亦无其名,汉宗室者,当

  以其姓刘,为卯金之后耳,必非汉时人。洞中石刻,又以为东晋人,皆不可信。

  袁简斋《随园诗话》中有一条云:“雁宕观音洞最高敞,可容千人,坡共三百六

  十七级,余贾勇登焉。相传嘉靖三十年,按察使刘允升偕二女成仙于此,塑像甚

  美,余低徊久之,下坡留恋,有口号云:‘垂老出仙洞,一步一踌躇。自知去路

  有,断然来时无。’”词意惝恍而加儇薄,类佻达少年所为。简斋游雁荡时,亦

  是七十老翁,似不应有此吐属耳。出洞又行数里,渡谢公岭,俗传为谢康乐蜡屐

  所经,故名。或又言谢公是别一人,今此岭下有谢家屿,皆谢姓聚族而居,则与

  康乐无涉。余谓康乐有《从斤竹涧越岭溪行诗》,今斤竹岭与丹芳岭相近,此说

  亦不为无因矣。过岭即望见老僧岩,一名僧拜石,俨然一秃顶头陀,袈裟合掌,

  神情毕露,旁有立石,如小沙弥附耳而谭者。随舆宛转里余,犹有恋恋不忍别之

  状。忆余游武夷,初入山时,有玉女峰,亭亭玉立,屡转多姿,大有迎客之意,

  此间将出山,则老僧岩拱立云际,步步向人,大有送客之意,恰成匹对。再行数

  里,遂出东外谷,至石梁洞。洞口两石相倚,水自石出,石梁横跨其间,缘石梯

  而上,跻礼佛坛,有三石佛,岿然苍莽间,若相次而行,又若比肩而语,不知其

  高几百仞也。午刻至大荆,借居守备官廨中。会稽章一亭守府城来谒,并馈盘飧。

  是日山行仅六十里。至此为东外谷,亦雁山之门户也。盖游事至是而毕,卸装既

  早,因出笔砚,属菊屏将每日所游历各景,次第开列,以供作日记之需,复属芝

  岩将所历各峰寺,亦顺其前后排次一稿,以为画长卷之粉本。适恭儿以纪事七律

  一首呈阅,诗云:“难得良游盛事并,雁山容我雁行明。安舆云际盘盘转,彩服

  春深缓缓行。自古登临无此乐,几人仕宦有闲情。能诗能画皆仙侣(谓菊屏、芝

  岩),况复渊源沆瀣清(谓子树)。”丁儿旋以和恭儿韵诗呈云:“循陔敢说二

  难并,让尔班春彩服明。雁谷东西周览遍,龙湫大小等闲行。??烟雨皆诗画,

  历历峰峦各性情。更喜导游乡彦好,甫田一派话来清(子树本闽产,由莆田忠惠

  公分支)。”二诗皆能真切,不屑屑于模山范水,均可存也。

  二十八日,因是日道里最长,黎明即起,晨食后,由大荆进发,至石溱行馆

  小憩,过清江渡,泛小舟于巨浸中,久之始达彼岸,午后至虹桥,饭于来时旧馆。

  是日多跨海塘而行,极望烟波浩淼,岛屿潆洄,自非海上名山,又焉得兼此壮观

  平!饭后又行三十里,始回乐清县城。幸城中有灯火来迎,且竟日暄霁,涂潦已

  干,否则肃肃宵征,不免拖泥带水矣。

  二十九日,早起,会食毕,即出城,子树送至城外而别。循旧路达馆头,行

  馆中已备午餐。未刻登舟,潮尚未平,而东风甚大,因即挂帆西发,一时许已抵

  郡城。遂入署,与家人述山中游事,家人向余索诗,余愧无以应之。每忆舆中盛

  有作诗之意,而多为贪看峰峦所误,因思此山晚出,前人名作寥寥,惟近人如袁

  简斋前辈、李石农师、朱文定公、李芝龄尚书各有诗,则词意兼美,实足驾前贤

  而上之,每读新志所录,益为之阁笔。回郡斋后,又??以日记为事,更无暇火

  速追逋。回首生平所历名山,不一而足,皆有诗纪之,独于雁荡不留一句,未免

  山灵笑我老衰,乃勉成长歌一首,不追景而专纪事,且笑语人曰,此余之禁体游

  山诗也,亦藏拙之一端云尔。诗云:“三十二岁登武夷,七十四岁陟雁荡。平生

  浪游老不衰,俯仰名山且自壮。五月郡斋颇刺促,一卷图经久想望。入春俶装期

  屡迁,刻日登舟兴自旺。熟闻永嘉山水滋,独此当时非辈行。谢客开山所未及,

  居然游福与之抗。谢公岭本别一谢,耳食附会殊孟浪(谢康乐会由斤竹涧过岭,

  是雁荡之外户,并未入山,故无诗)。惜无同怀客共登,此语分明寄遥怅。兹山

  融结不知始,土石填塞孰疏创?想自洪荒开辟余,千年洚水所演漾。高下涂泥渐

  剔除,玲珑山骨始奥旷。诸光诸色佛面目,一重一掩鬼腑脏。山灵迟久不甘郁,

  天公施设或过当。岩泉浩浩太古声,烟雨??无尽藏。探奇只要探骊珠,纷纷鳞

  爪非所尚。同侪诧我腰脚好,人所到处都不让。二儿扶持一筇稳,但饬门生省供

  帐。冯工绘事廖工诗,二客能从亦倜傥。写景何如纪事真,枯吟懒画壶卢样。山

  中七日即游仙,草草出山神已畅。”

  ◎附录次韵各诗

  余作纪游长歌,于回郡斋后始脱稿,而次韵各诗,已承陆续见示,兹皆附录

  于拙诗之左,仍以同游者居前,不同游者次之。比年永嘉风雅,亦甚寥寂矣,或

  藉此以引其端,且增余诗事也。

  次儿丁辰和韵云:我曾饱探山水窟,桂林阳朔恣莽荡。五载缁尘殊混人,瞥

  回东南情已壮。东瓯省视本名区,况有名山森在望。侧喜高堂镇康强,饮酒作诗

  神并旺。九州涉八岳游三(家大人有“九州涉八,五岳游三”小印),一时名流

  孰辈行。游山尤矜济胜具,游福要与谢公抗。扶筇便指雁峰颠,拿舟先泛蜃江浪。

  乐清大尹殷导游,偏教阻雨作惆怅。笙歌彻云云不开,冒雨游山转奇创。入山首

  探大龙湫,万丈苍烟半空漾。灵岩灵峰递相接,伏牛障下最清旷。昂藏卓立老僧

  躯,奥秘冥搜山鬼脏。移步换形真莫测,谁锡嘉名惬心当。拄杖频闻荦确声,安

  舆稳度崔嵬藏。如斯乐事关天伦,何必清流慕台尚。他乡舞彩世所艳,仕路先鞭

  我甘让。衙斋三月极酣嬉,话雨山中更连帐。随车隐约《甘泽谣》,循陔邂逅佳

  游傥。山中世上底须分,七日千年同此样。怡神何必山乐官,题诗直拟神人畅。

  三儿恭辰和韵云:簿书期会真困人,荏苒三春负骀荡。乍闻游山有成约,虽

  未出门心已壮。出门况是循陔乐,海上神山突在望。神山可望且可即,雁行携手

  兴愈旺。宦场快事那有此,山中父兄自辈行。陶公门生巧相值,篮舆迥异尘容抗。

  苏公二客恰能从,脱略形骸恣谑浪。我本郡守须行春,近游并无越境怅。漫学右

  军五马出,敢同谢客开山创。忆昔侍游粤岭西,玉簪律?罗带漾。桂林阳朔奇更

  奇,倚天拔地奥复旷。时方应举事占哔,那有诗心刻肝脏。兹游殆未可无诗,随

  车之雨亦恰当(连日阴雨,闻农田待泽正殷)。所怜耳目不暇给,吟肠空似转轮

  藏。引我入胜大龙湫,送我出山大和尚(谓老僧岩)。贯休之偈旧所熟,周?之

  图肯多让(已嘱冯芝岩作图)。伏牛峰前石为天,罗汉洞中云作帐。壮观还兼遵

  海雄(归路循海塘而行),移时已卜重来傥(旬日内督部巡阁,又须到此祗迎)。

  遄归依旧案牍尘,重坐衙斋理官样。但喜高堂腰脚强,遑言游子心神畅。

  蔡子树和韵云:海上名山在吾境,习闻南戒尽雁荡。山巅十里开平湖,飞猱

  难上心空壮。驾言就道问村花,芙蓉大小森在望。四十九盘高入云,登云顿觉心

  神旺。摄衣联步踏苍藓,浑身汗流气行行。能仁铁镬委荒烟,破碎难与火峰抗。

  盘纡险径到龙湫,万里长风吹雪浪。九天玉龙喷珠玉,沾衣法雨何须帐。马鞍岭

  外现灵岩,安神幽谷伊谁创?洞中鳞甲破天飞,窗前鸾凤随云漾。五老相迎净名

  寺,潭清洞古兼奥旷。更辟灵峰一线天,刳开山腹空腑脏。大士应真错杂陈,乳

  花似滴卮无当。半空高架玉虹腰,狮吼猿吟环法藏。殷勤迎客复送客,云际相随

  一和尚。逞奇炫异出天然,海内名山讵多让。我公游兴老更浓,连日蓝舆随绛帐。

  小子喜托龙门后,拘牵吏事惭俶傥。一年守土未曾来,风尘仆仆愧依样。山中七

  日幸追随,出山犹觉情怀畅。

  廖菊屏和韵云:公与山水有奇缘,历数游踪恣豪荡。九州涉八岳游三,胜人

  腰脚老益壮。重寻旧梦来东瓯,雁荡名山近在望。探奇觅胜快登涉,津津道之兴

  愈旺。招邀伴侣结同游,主客彬彬我行行。公偏略分更纡尊,粗官竟许分庭抗。

  五人共济一苇杭,乘风直破三江浪。顽阴老雨纷迷离,胜守衙斋作惆怅。陶公蓝

  舆苏笠屐,开自古人非我创。兹山奇谲莫能名,水飞石怪云游漾。龙湫瀑布龙鼻

  泉,耳目惊骇心神旷。俗尘十丈苦久积,且吸清流洗腑脏。百二奇峰卅一岩,象

  物呼名悉允当。造物何年巧施设,包孕山灵夸宝藏。刘家父女此修仙,想见前贤

  志高尚。欲买青山与结邻,尘缘未了姑相让。回头云锁芙蓉村,归来梦绕梅花帐。

  读公赠我扇头诗,文采风流真倜傥。倡吟不屑画壶卢,纪游我亦翻新样。出山可

  惜太匆匆,七日往还情未畅。

  冯芝岩和韵云:我生癖嗜画山水,聊借烟云写浩荡。可惜五岳未一登,拈毫

  难称胸怀壮。今年浪迹来东瓯,海上名山喜在望。忽闻仙侣订游事,俶装顿觉精

  神旺。扁舟一叶载酒轻,达官词客分辈行。山林缘重意气合,荷衣竟与簪缨抗。

  底事天公起妒心,直向江神争急浪。诘朝冒雨强登临,烟雾迷漫倍惆怅。随车之

  雨亦自佳,一幅画图自天创。岚光变幻渺无端,最好龙湫半空漾。瀑布高从峰外

  悬,纤埃不染生空旷。远峰隐约现螺鬟,石骨玲珑透腑脏。清奇浓淡无不有,天

  工施设诚各当。愧我钝腕未能描,辜负山灵开宝藏。归来读公诗与记,真觉丹青

  无以尚。即使迂痴再世生,见公妙笔亦须让。何时买山作小隐,日取烟霞作供帐。

  平生屐齿随地多,如此奇缘遇亦傥。便面何妨缩本摹,长绡要仿前贤样。微名或

  附骥尾传,学诗也许虫吟畅。

  杨子萱邑侯(名炳,永嘉令)和韵云:先生示我雁荡诗,境界清微愈莽荡。

  蝇头便面楷法工,七十四叟腕力壮。我困簿领未从游,东坡笠屐近可望。是日细

  雨压轻尘,杜鹃开遍春正旺。肩舆扶舁有门生,子弟誾誾非行行。古迹指点按图

  经,老僧微笑尘容抗。最奇绝处大龙湫,瀑布ち沦走雪浪。我昔南诏曾打包,僻

  壤好山忆惆怅。边陲无人锡嘉名,造物有心吝开创。公之开府粤岭西,奇峰耸秀

  水清漾。倚天拔地纷呈材,洵柳柳州记奥旷。饮茶故自搜奇肠,摘蔬亦许蹴梦脏。

  浮烟涨墨都删除,但探骊珠语至当。善哉广长本无舌,不容拦入莲花藏。浩浩太

  古见胸次,即以诗论无以尚。吮毫纪事如追逋,老笔直教谢客让。归来一帧倩画

  师,卧游好写青绫帐。山中七日未匆匆,子猷乘兴信倜傥。不似时贤山水滋,描

  摹面目鞋底样。读罢恍闻山乐官,箫韶入耳八音畅。

  孙雨人学博(名同元,永嘉县学教谕)和韵云:温郡夙称好山水,胜境相沿

  推雁荡。冷官居然铨永嘉,身犹未到心先壮。相隔不过三日程,欲往游之引领望。

  同乡却好遇徐公,酣饮耽吟神气旺。(旧好徐君飞涛幕游在温,曾经约伴同游)

  我亦当时腰脚强,恃强欲混少年行。深入不虑烟云迷,直上思与猿鹤抗。忽因官

  事阻游踪,误听旁人语谑浪(时有戏言职守不便轻离者,因不果往,其实闲曹不

  必拘也)。登临败兴意索然,拟作诗词写惆怅。传说游山须勇往,莫定行期谋屡

  创。多生议论少成功,心似悬旌易摇漾。凿山细想始何人,得此清闲地空旷。开

  辟难窥造化心,神奇别出仙灵脏。成形惟肖谢雕琢,锡以嘉名咸曲当。不图仙境

  在人间,幻出庄严大宝藏。质朴常存太古风,金碧辉煌全不尚。分无眼福甘守株,

  即有佳招亦退让。痴想听诗叟有知,(闻峰有名听诗叟者)勾引梦魂来纸帐。今

  幸快睹纪游歌,椽笔描摹倍俶傥。承贻便面日吟哦,如见庐山真模样。溯旧事更

  读新诗,风生怀里情交畅。

  朱梦九大使(名锡龄,永嘉场大使)和韵云:浙东古称名山二,天台之外惟

  雁荡。惜我缘浅未能登,听公传说精神壮。此山百有二十峰,画屏翠黛遥相望。

  变幻千端形象奇,迷离五色神光旺。诸峰罗列似儿孙,位置高低分辈行。别有泷

  湫辟大观,从天直下势莫抗。如云如雨又如烟,进泻寒潭成巨浪。谢公未到应长

  嗟,李杜无诗亦堪怅。惟有我公福德兼,解组闲游境独创。曾经泰华过衡阳,直

  自江湖溯汉漾。平生历尽好山水,到此尤觉心神旷。手攀日月豁双眸,口嚼冰泉

  涤五脏。年过七十脚愈轻,日著千言语悉当。寻幽直上最高顶,论诗别具法眼藏。

  二苏辞掖来趋庭,德星忽聚真堪尚。太守花间左右扶,潘舆莱彩岂多让?既招诗

  画客同舟,还有门生随绛帐。父子兄弟共登临,贤主嘉宾尽倜傥。似此佳游世所

  鲜,果然平地神仙样。更读诸家唱和章,继声顿觉情怀畅。

  长女筠如(名兰省,归前温州郡丞祝普庆)和韵云:我家居与武夷邻,未登

  武夷况雁荡。今年重作东瓯游,高山仰止心先壮。永嘉名胜许饱探,不堪草草回

  头望。循陔幸随予季后,共喜高年神采旺。牵裳联衤艺颇不寂,三家儿女粲成行

  (客冬与平仲弟、寿笙妹各携儿女同来)。张园曾园已日涉,三生石更飞霞抗。

  江心幸接六朝云,揖峰亭俯春江浪。正夸游事关游福,匆匆又起骊歌怅(时以家

  事将返浦城)。忽闻钧天震群耳,柳记韩歌并奇创。摹写龙湫烟雾宽,想像雁湖

  云水样。一百二峰离复合,五十四岩奥亦旷。卓立都成佛相癯,恢奇尽抉山灵脏。

  神工鬼斧始何年,移景换名靡不当。使我目骇兼神驰,望洋如入波斯藏。所惜山

  中少磨崖,物以罕珍弥足尚。杜审言字半有无,朱晦翁题孰揖让!最笑刘家父女

  痴,千年苦守观音帐(相传东晋刘允升携其二女修真于此,今有像在观音座侧)。

  非仙非释定何物,踪迹如斯岂倜傥。我不能游尚许吟,胸中自有名山样。他年倘

  获登武夷,诗心定比今番畅(武夷九曲,舟中可坐而至,不似雁荡之艰险,已约

  家大人,他日终当一侍游也)。

  三子妇婉蕙(名?皋)和韵云:春闺昼长一事无,忽闻高堂说雁荡。闺中分

  无出游缘,虽不能从心亦壮。忆从梧江达漓江(丁酉冬日,曾随夫子由粤东抵粤

  西节署省视)披图日对黄公望。倚天拔地森在眼,篷窗益增吟思旺。桂林岩洞曾

  饱探,郊?屡结姊妹行。五年眼福冠平生,玉簪罗带纷揖抗。移官忽转衡湘帆,

  浮家更泛洞庭浪。从此江湖系梦思,但拈诗笔增惆怅。长江浩浩帆席轻,大縆峨

  峨画稿创。岳阳楼上暑若秋,黄鹤楼前江合漾。吴楚平连一水通,金焦直接平山

  旷。年来时事多变迁,似要诗人换诗脏。半年随宦来东瓯,永嘉山水尤惬当。孤

  屿突兀回鹘奇,始知造物无尽藏。雁荡迢迢姑舍是,日读图经亦足尚。何物当年

  刘允升,枯寂山中我甘让。黄钟高唱埙篪随,莫笑虫吟出寒帐。仙山或许随宦过,

  天姥岂徒梦游傥。名山自来资美谈,和诗我要翻新样。晓窗伫听山乐官,也堪宴

  坐心神畅。

  丁芝仙女史(名善仪,归永嘉令杨炳)和韵云:闺中夜雨殊寂寥,读公游记

  信跌荡。放舟不畏风浪狂,蛟龙压伏诗胆壮。馆头早餐登肩舆,沙岙奇峰历历望。

  岩间亦有瀑布飞,龙湫前驱春水旺。雨工阻游且张乐,偃师傀儡等辈行。天然合

  拍山乐官,《下里巴人》竟难抗。西域梵僧东海缘,芙蓉托钵游非浪。诺讵那尊

  者道场,遗迹莫寻空惆怅。四十九盘诸峰排,能仁古刹天水创。浴室何须无碍求,

  古井波澜戒轻漾。八面峰际若彳亍,一峰一转奥兼旷。宴坐有亭雨??,听诗叟

  合涤腑脏。龙鼻泉可去眼翳,仙真游戏语或当。“天开图画”何人镌,惜哉未入

  金石藏。迎客送客太匆忙,笑煞云中一和尚。何如武夷玉女峰,游屐踏遍不相让。

  我公七日山中住,一记直可作诗帐。山水刻划多名家,自惭弱笔少倜傥。山灵有

  知应一笑,遗大志小亦新样。即日随宦纵游览,访异搜奇更酣畅(外子移官石浦,

  应道出雁荡也)。
 

2013-7-20 22:00:57
一看而过                     
2013-7-20 23:10:27
好文章,待慢慢品读。
2013-7-21 08:29:52
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